摘录笔记

敏感于迟钝殊途同归。前者对人生看得太透，后者对人生看得太浅，两者得出相同的结论：人生没有意思。要活得有意思，应该在敏感与迟钝之间。

ME：敏感其实很容易学，每个人都有伤口、都有弱点，从那里下手即可。但迟钝很难，很多年前看大前研一的《钝感力》，惊异于这样一个视角：对皮肤反应更迟钝的人，受到叮咬相对不严重。觉得这本书讲的是一种观点，就像豆腐脑应该是甜的一样，是立场。后来慢慢品味，才越发觉得迟钝是多么多么的难，妈妈说知道越多的人，说话越少，多说多错，而迟钝本质上和这个道理是一样的，我明白，我理解，我知道该怎么做，我只是，看着，不说破。很考验定力- -

我曾和一个五岁男孩谈话，告诉他，我会变魔术，能把一个人变成一只苍蝇。他听了十分惊奇，问我能不能把他变成苍蝇，我说能。他陷入了沉思，然后问我，变成苍蝇后还能不能变回来，我说不能，他决定不让我变了。我也一样，想变成任何一种人，体验任何一种生活，包括国王、财阁、圣徒、僧侣、强盗、妓女等，甚至也愿意变成一只苍蝇，但前提是能够变回我自己。所以，归根到底，我更愿意是我自己。

ME：别人很好，电影里电视剧里动漫里，有很多自己喜欢的，崇拜的，想变成对方的角色。但我更愿意是我自己。

对于别人的痛苦，我们的同情一开始可能相当活跃，但一旦痛苦持续下去，同情就会消退。我们在这方面的耐心远远不如对于别人的罪恶的耐心。一个我们不得不忍受的别人的罪恶仿佛是命运，一个我们不得不忍受的别人的痛苦却几乎是罪恶了。
我并非存心刻薄，而是想从中引出一个很实在的结论：当你遭受巨大痛苦时，你要自爱，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦去搅扰别人。

ME：啧，人性的阴暗之处，所投射出的行为准则。这个结论可谓是精髓了。

人生中有些事情很小，但可能给我们造成很大的烦恼，因为离得太近 。人生中有些经历很重大，但我们当时并不觉得，也因为离得太近，距离太近时，小事也会显得很大，使得大事反而显不出大了。隔开一定距离，事物的大小就显出来了。
我们走在人生的路上，遇到的事情是无数的，其中多数非自己所能选择，它们组成了我们每一阶段的生活，左右着我们每一时候的心情，我们很容易把正在遭遇的每一件事情都看的十分重要。然而，事过境迁，当我们回头看走过的路时便会发现，人生中真正重要的事是不多的，它们奠定了我们的人生之路的基本走向，而其余的事情不过是路边的一些令人愉快或不愉快的小景物罢了。

ME：回过头来看身边所有发生的事，哪些是会改变基本走向的？虽然会有一些小事，当时看起来并没有影响，很久之后才会发酵，但尽人事听天命，这些终究是少数。

在不能说真话时，宁愿不说话，也不要说假话。
必须说假话的场合是极其稀少的。
不能说真话而说真话，蠢。不必说假话而说假话，也蠢。
如果不说话也不能呢？那就说真话吧，因为归根到底并不存在绝对不能说真话的情况，只要你敢于承担其后果。

ME：必须说谎的场合是极其稀少的，每一条非必须的谎话，都映射着一个人行为的历史经历和动机。关注这个角度也可以更准确的做判断。

一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才可能有真正动人的爱情和友谊。我敢担保历史上和现实生活中找不出一个例子，能够驳倒我的这个论断，证明某一个浅薄之辈竟也会有此种美好的经历。

ME：这是真的……如果是很多年以前，看到这句话可能会有些反感，很普通的人就不配拥有深刻的感情了么，他们的感情就比灵魂充实的人更没有意义么？见过的越多，明白的道理越多，对人性的了解越多，越能深入的理解这个道理，是的，就是这样的。好消息是我们只要让自己充实丰富即可，总会遇到同样的灵魂，而且还不会少。

孔子说：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”这话对女子不公平。其实，“近之则不逊”几乎是人际关系的一个规律，并非只有女子如此。太近无君子，谁都可能被惯成或逼成不逊无礼的小人。
所以，一切交往，不论是恋爱、结婚，还有亲密的友谊，都以保持适当距离为好。

ME：维持自身的安全范围。不要进入别人太近的距离

健全的人际关系和社会秩序靠的是尊重，而不是爱。道理很简单：你只能爱少数的人，但你必须尊重所有的人。
爱你的仇人——太矫情了吧。尊重你的仇人——这是可以做到的。孔子很懂这个道理，他反对以德报怨，主张以直报怨。

和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。和太弱的人在一起，我会只感觉到自己的存在。只有和强弱相当的人在一起，我才同时感觉到两个人的存在，在两点之间展开了无限的可能性。

据说，一个人如果在十四岁时不是理想主义者，他一定庸俗的可怕，如果在四十岁时仍是理性主义者，他又未免幼稚得可笑。
我们或许可以引申说，一个民族如果全体都陷入某种理想主义的狂热，当然太天真，如果在它的青年人中竟然也难觅理想主义者，又实在太堕落了。
由此我又相信，在理性主义普遍遭耻笑的时代，一个人仍然坚持做理性主义者，就必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟和自觉。

正确的做法是：在所有的书中，从最好的书开始读起，一直去读那些最好的书，当然就没有时间去读较差的书了，不过这就对了。在一切事情上都应该如此。世上可做可不做的事是做不完的，永远要去做那些最值得做的事。

尽量不动感情，作为一个认识者面对一切纷扰，包括针对你的纷扰，这可以使你占据一个优越的地位。这时候，那些本来使你深感屈辱的不公正行为都变成了供你认识的材料，从而减轻了它们对你的杀伤力。

一本浅薄的书，往往只要翻几页就可以察知它的浅薄。一本深刻的书，却多半要在仔细读完了以后才能领会它的深刻。
一个平庸的人，往往只要谈几句话就可以断定他的平庸，一个伟大的人，却多半要在长期观察了以后才能确信他的伟大。
我们凭直觉可以避开最差的东西，凭耐心和经验才能得到最好的东西。

有时候，最艰难、最痛苦的事情是做决定。一旦做出，便只要硬着头皮执行就可以了。

不要出于同情心而委派一个人去做他很想做的可是力不能及的事，因为任人不能慈善事业，我们可以施舍钱财，却无法施舍才能。

假如某人暗中对你做了坏事，你最好佯装不知。否则，只会增加他对你的敌意，他因为推测到你会恨他而愈益恨你了。