本文对比一个关于时间的冲突，传统的记录时间和高效工作之间的冲突。

涉及的两本书：

  • 《奇特的一生》，是个100年前一位生物学家的个人传记，展现“时间统计”的方法和人身实体实验的成果。
  • 《盗火》 17年2月出版，介绍了最新的脑科学研究成果（本文只取其中相关的一部分）。

传统时间管理方法的极致

柳比歇夫是100年前的一位生物学家，发表著作无数，通晓众多领域，非常高产。让人们惊讶的不是他的研究成果，而是他记录了56年的时间，每年每月每天每小时每分钟都做了什么，误差不超过5分钟。他把这种方法叫做时间统计。每月做月度总结，每年做年度总结，跟财务报表似的。

他所得到的：

  1. 特殊的时间感。不需要看表，能精确的感受到每分钟的时间流逝。
  2. 精确可预期的产出成果。通过他的时间统计法对自己进行了研究和试验：试验在写、读、听、工作、思索各方面，他到底能干多少？干多少？怎么干？他不让自己负担过重，力不胜任；他总是循着他能力的边缘前进，他对自己能力的掂量愈来愈精确。
  3. 内心的安宁。 柳比歇夫开始的时候跟所有年轻人一样，渴望有所建树，后来更脚踏实地，通过时间统计的方法，真实的认识自己。“需要好多年才能懂得，最好不是去震惊世界，而是象易卜生所说的，生活在世界上。”

更多的内容不赘述了，感兴趣可以看书，“时间统计”这个方法中，有一个记录数字含义的地方有争议，可以参考此篇解释。

自身的实践

柳比歇夫得到的好处非常令人向往，这是时间和精力管理的完美结合，他不让自己过累，甚至稳定每天10小时的睡眠，依然能取得各个领域巨大的成就。因此我实践过2个阶段，一次3个月半、一次半年。用的软件是目前世面唯一符合需求的app：aTimeLogger 2（请贵司推广同事扫描下方支付二维码），支持同步开始2个时间（运动的同时听书这样的事）。

第一次是在大学时候，因为假期回家中断了，同时也觉得不太需要了。因为那个时候，时时刻刻，不管做什么事先记时间的习惯，导致我已经非常清楚我的睡眠时间、写完不同类型作业的时间、玩的尽兴时间等等，很好的平衡了时间分配，也有较长的一段时间不再有时间or知识的焦虑感。

第二次是工作后，今年的2-7月，非常焦虑的一段时间，生活节奏被打乱，一切都不是自己想要的。而最最简单的离开，实际解决不了任何问题。然后就重拾了这个模式，每天强迫自己做事、记录，抽离自己的感受，从旁观的角度重新了解自己的生活现状，然后调整。

一周的时间记录

（图：自我感觉非常忙碌心累的一周，实际上呢，去掉发呆、去厕所、浪费掉的各种小时间块，工作时间远低于状态好的时候。）

对时间的把控，心理的平静就是最大的收获。

其他的，我知道一个季度看33部电影是多还是少，知道看一部小说要多长时间（不同页数or kb），知道不同类型的学习内容多久可以消化，列出的学习计划靠不靠谱，知道不同的计划同时启动时，有多少真的可以做完，多少会废掉……

这个方法，除了繁琐、劳累、本身就难以坚持，其他方面看似完美，但真的是完美的么？

高效工作时的脑部运动研究

柳比歇夫的职业比较特殊，创造性的内容偏少，更多的是规律的收集、统计、事务工作。我并不赞同这样的声音：艺术创作这样的事难以估计时间，所以不适用。实际是这部分也是可以估计的，当你对自己有足够的了解，看似弹性很大的事件，真正用时相差无几。

但问题在于，艺术创作的所需要的“尤里卡时刻”（指人突然有了想法的时刻），会被精确的时间感扼杀掉。

《盗火》中指出，不仅人的大脑控制身体，身体也可以控制大脑。

很对人比较熟悉“心流”这个词，指一段时间非常高效忘我的做某件事。有时做完事会发现时间过去了很久，而自己毫无感觉。心流的标志之一就是对时间不再敏感，大脑的前额叶皮层暂时关闭，增强了“沉溺”的结果。

通过长期的打坐、宗教的信仰、专注的玩游戏、某些禁药等等，都可以达到这个状态，最常见的是deadline高压下的专注赶工，也经常容易出这个效果。（科学家开发了一个能调动大脑 α 波和 θ 波的头盔，让人戴着头盔打坐，也可以很快进入这个状态。）

关于心流和出神的部分，书中有个很有意思的推测，我们知道婴儿刚刚出生时，是无法区分自我和世界的区别的，因为那时候大脑还未发育完全，他笑就是全世界在笑，他饿了就是全世界都饿了。清朝推动戊戌变法的康有为，当时很可能就是意外进入了这样深度心流/出神的状态，通过长期的冥想沉积，某瞬间大脑屏蔽了感知世界的区域，于是康有为体验到世界和自己一体的神奇感受，自己就是世界，这不就是神嘛。在后续扛起变法大旗时，他也曾公开宣扬过自己是“被选中的人”，认为这就是时代的趋势，如果不是这样的体验，恐怕中国历史就要改写了。俗说的主角光环加身。

从目前的研究成功来看，精确感知时间，和心流，其实是冲突的，但这也得在常年的坚持下才会有的冲突。对于我们来说，都是工具，各有各的应用场景，择优选择就好。